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由于魏晋“尚韵”,且没有高桌,所以王羲之的法帖,大多篇幅短小,最多也仅有百字,我们现在熟悉的《圣教序》《十七帖》等,并非王羲之亲笔所写,而是唐人“集字”而成。 图片 虽然“集字”法帖内容浩瀚,技艺完备,但是也有一些缺点,它乃是拼凑而成,章法层面,不够自然、畅意,远不及王羲之亲笔生动,因此若想学习“王书”,临摹原作乃是最佳。 图片 实际上,王羲之并非一本“巨作”都没有,美国哈佛大学的汉和图书馆,就藏有一部王羲之的长篇法帖——《小楷道德经》,了解王羲之的学者,想必皆知一件趣事,那就是“换鹅帖”传闻
众所周知,魏晋推崇“尚韵”之风,书法家创作时,大多是情绪激昂,或者灵感迸发之际,用笔随韵而走,不计工拙,极尽自然,比如王羲之的《兰亭序》,醉酒后创作,畅意自如、飘逸脱俗,把天然之美写到巅峰。 {jz:field.toptypename/} 图片 除了《兰亭序》,王羲之其他的传世法帖,就像《快雪时晴帖》《平安帖》《丧乱帖》等,均是不经意之作,随心而写,笔笔灵动,那么有人好奇,王羲之“认真”写的书法,到底是什么样子? 图片 其实日本内阁文库,藏有一幅王羲之罕见的“精心之作”——《草书孝经册》,这并
草书其实是最讲究笔法的一种字体,常言道“草书不规范,鬼神也难辨”,一味求快、求连绵缠绕,是写不出上佳草书的。米芾曾说:“草书若不入晋人格,辄徒成下品。”而“晋人格”,主要指的就是以“琅琊王氏”为代表的一众书家,特别是王羲之和王献之。 {jz:field.toptypename/} 图片 王家很注重笔法的“保密性”,王羲之在临终前曾将《笔势论》《乐毅论》和总结的草书秘诀传给儿子们,并嘱咐他们“不可示诸友”。不过,这些技法还是被智永大师公开了。到了宋代,皇家敕命书法家将王羲之的这些草书技法总结成了
建站客服QQ:88888888 图片 最近听说哭哭马火了,那给大家讲一个你可能不知道的古代哭哭马的故事。 PART 01 这根本不是一件“要留名”的作品永和九年,暮春。王羲之在会稽山阴的兰亭,和四十多位文人喝酒、赋诗、行修禊之礼。场景很松散,不是创作会议,更不是作品征集。酒喝到兴头上,有人提议: 既然写了这么多诗,不如写一篇序。于是王羲之提笔。这不是一篇“我要写给后世看的文章”, 更像是一段当场应景的文字说明。就像今天饭局散场,有人顺手发了一条朋友圈。 PART 02 真正的关键:他写完以后,
《道德经》可谓是无人不知,无人不晓,它号称“万经之王”,由春秋时期的老子所著,乃是一部古老而伟大的哲学著作,蕴含着世间最朴素、最深奥的哲理,古往今来,吸引文人墨客品读、抄写。 建站客服QQ:88888888 图片 譬如王羲之、褚遂良、赵孟頫、石涛、抄经生等,均有《道德经》抄本传世,若说谁的字迹最精妙,必然是王羲之,后世普遍知晓,王羲之有一部《小楷道德经》传世,藏于美国哈佛大学的汉和图书馆。 图片 殊不知,他还有一幅《行书道德经》,比小楷更加优美、震撼,王羲之崇尚道教理念,一生多次抄写《道德经》
众所周知,王羲之乃是书法界的“顶梁柱”,历朝历代的名家,均是学习其字之后,才有所成就,若想精通书法,踏入高手行列,首先要掌握他的笔法。 可惜王羲之的技艺深奥,传世真迹稀少,而且分布零散,不利于系统掌握,自宋朝之后,将其融会贯通的人,仅有“赵董”,自此之后,几乎无人参透。 {jz:field.toptypename/} 建站客服QQ:88888888 图片 当然也不用过于担心,近日传来一大喜讯,香港发现王羲之巨幅真迹,内容十分浩瀚,把王羲之秘法一网打尽,甚至不夸张的说,学习其字,拥有此帖足矣,这
“书圣”王羲之生平写过很多书法,但是根据学界考证,其中有且仅有一件是奉皇帝敕命所写,此作也被学界评为“草书之圭臬,韵致超越《十七帖》”,它就是《孝经》。众所周知,晋朝“以孝治天下”,咸和二年(327年),王羲之被请进皇宫,为年仅7岁的晋成帝司马衍抄写了10本《孝经》。 {jz:field.toptypename/} 图片 此时的王羲之正处于笔力的巅峰期,对古法了如指掌,又是奉敕所写,故而没有一丝的懈怠,全卷潇洒利落、雅隽自然,一经完成便被视为至宝,也正因为太过“抢手”,10卷《孝经》在唐代以前
1971年,在利荣森博士的主导下,香港中文大学文物馆建立,作为创始人之一,他捐献了自己最为珍爱的十件书法至宝,并以书斋“北山堂”为号,合称“北山十宝”。而其中《澄清堂帖》又被誉为“北山十宝之首”,此作总长度超过20米,收录了王羲之60余件失传的行书真迹,堪为书史的一大“奇迹”。 {jz:field.toptypename/} 图片 此作是南唐后主李煜在位期间,搜集散落各处的前唐内府所藏的王羲之真迹,经过严格的鉴定、遴选,最终汇编而成的。李煜不仅亲自参与了鉴定,还进行了部分字的钩摹,耗时数年方才
笔法是书法的核心,是“千古不易”的,而在宋代以前,它长期被世家大族、王公贵族所占有,基本都是靠拜师或者家传才能学到手。我们常说的“魏晋笔法”,狭义上就是琅琊王氏的笔法,尤其是羲献父子。 {jz:field.toptypename/} 图片 王羲之非常注重笔法的“保密性”,他在临终前将《笔阵图》以及草书等秘法悄悄留给儿子们,并嘱咐“千金勿传”“不可示诸友。”就这样过了三四百年,直到武周时期,王家后人王方庆将家传书法进献宫廷,武则天下令公开,这些“传家笔法”才大白天下。 图片 建站客服QQ:888
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