文◎赵磊
小知识
《经伏波神祠》创作于北宋建中靖国元年五月，时黄庭坚五十七岁。作品内容为书写唐代刘禹锡所作五言排律《经伏波神祠诗》，并附以自题长跋。
创作背景与黄庭坚个人际遇紧密相连。
此时他结束在蜀地的贬谪生涯不久，应弟黄叔向之请而书。
跋文中，他特意将自己的书迹与早年元祐时期对比，显示出明确的艺术自觉。他自述在元符年间观“长年荡桨”而悟用笔之法，遂破旧习，形成一套“不择笔墨，遇纸则书”的实践理念。
此作正是这一理念下的产物，可视为其晚年书学思想与技法体系的一次集中展现。
此作体现出黄庭坚融合多家后自成一格的晚期特征。
建站客服QQ：88888888他取法苏轼的用笔，又参以北碑《瘗鹤铭》的体势，形成了绵劲而含迟涩之意的独特线条。明代文徵明评其“真得折钗、屋漏之妙”，即指其线条圆劲而富于自然变化的特质，是对晋唐古法的一种个性化诠释。
作品普遍呈现中宫紧结、四维开张的态势。通过有意识的点画安排与空间分割，字形在稳健中见欹侧，于开张处蓄力量。这种结构处理，与其伸张的笔势相结合，庄闲和共同营造出豪放而不失谨严的整体格调。
黄庭坚论书极重“意”的表达，认为佳书当“笔意皆非人间轨辙”。他推崇“无意于佳乃佳”的状态，反对过于刻意的安排。《经伏波神祠》的挥洒自如与奔放绝尘，正是这种“意”在笔先、心手相忘状态的产物。
黄庭坚将“韵”作为品评书画的核心标准，认为“书画当观韵”。其所谓“韵”，与“俗”相对，指向一种脱去尘俗气息的高雅格调。为此，他主张书家须提升学养胸次，以避俗趋雅。此作中清刚超迈的气息，正是其重“韵”思想的实践成果。
黄庭坚强调在深入传统后，必须“不为法缚”，最终形成个人面目。这种创新精神，与当时盛行的禅宗思想中“见性成佛”“呵佛骂祖”的独立精神有所关联。此作中鲜明的个人风格，正是其“自成一家”主张的有力证明。
黄庭坚书法《经伏波神祠》刻帖拓本
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